MARKOR-CSR

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  “新通道·酉歌行”总宣

  2013-11-10

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  酉歌行成果作品展

  2013-11-10

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  酉歌行项目报告书

  2013-08-08

标题1

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  贡米之乡花田齐河二岩梯田

  2014-05-20

  酉阳境内有数万亩梯田，东部有沙田乡老柏沟梯田，中部有钟岭乡苗寨梯田，西北部有花田乡齐何二岩梯田，西部有中坝乡小界山梯田。

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  龙潭古镇

  2013-11-05

  龙潭古镇位于酉阳县东部，重建于清雍正13年（1735年），因伏龙山下两个状如龙眼的汆水洞常积水成潭，故名龙潭。

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  龚滩古镇

  2013-11-04

  龚滩古镇位于重庆市酉阳土家族苗族自治县境内，坐落于乌江与阿蓬江交汇处的乌江东岸，是一座具有1700多年历史的古镇。

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  阿蓬江

  2013-11-04

  阿蓬江是一条从东向西流800里的“倒流河”，流经酉阳县境内39公里，在古镇龚滩注入乌江，为乌江第一大支流，以（峡）谷深而幽、滩多而险、常有猿猴出没而声名远播。

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  乌江百里画廊

  2013-11-04

  乌江发源于贵州省威宁县，流经酉阳县万木乡、龚滩镇，至涪陵汇入长江，全长1070公里。乌江百里画廊占地面积240平方公里，以“奇山、怪石、碧水、险滩、古镇、廊桥、纤道、悬葬”为特色...

标题2

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  一路酉歌

  2015-02-08

  在平时的日常生活中，土家族人常被眼前的自然景致或社会现象所感染所触动。在生产劳动中、在闲暇娱乐之余，即兴而歌，随口而唱，常用直白、俚俗的歌声来传情达意。

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  酉阳桃花源

  2014-05-20

  1500多年前，晋代大诗人陶渊明笔下所写的《桃花源记》，让无数后人寻觅桃花源，也让不少地方冠上桃花源之名，直到酉阳的大酉洞被发现，并被考证为“桃花源”的原型，人们追寻自由快乐生活的梦境成真。

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  阳戏的表演流程

  2013-11-08

  酉阳阳戏集祭祀仪式与戏剧表演为一体，分为七个步骤。

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  还愿

  2013-11-08

  在年人均收入不到2000元的贫瘠山村，国家级的非物质文化遗产“阳戏”如何持续？影像组将通过一系列的可视化设计和微动交互影像装置 ，还原白马坛戏班中的9位演员与4位锣鼓手的演出和生活原型。

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  酉阳乐器

  2013-11-05

  一种用木叶吹奏音乐的乐器。不同的树叶、竹叶、包谷叶均能奏出特异的乐声。土家族青年男女在山林中扯下一片树叶含在口边，吹出悠扬清脆的曲子，伴以歌声，十分动听。

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  酉水号子

  2013-11-05

  千百年来，行驶在酉水河上的船工们在长期战险滩、斗恶浪的过程中，创造了一种粗犷雄浑、高亢激昂、呼喊夹着歌唱的调子——酉水船工号子。

标题3

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  阳戏面具3D打印

  2013-12-31

  阳戏面具由木工雕制而成，注重人物性格的刻画，做工精致，表情夸张，它是阳戏的标志，也是表演最重要的道具。酉歌行团队通过数字反求的方式获得了面具的原始模型...

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  阳戏面具制作

  2013-11-08

  阳戏面具造型古朴、别致，以面相和头冠区分角色。一套面具一般有32个，包括常见关公、大王、丞相、皇生以及正神、凶神、牛头马面等。

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  酉阳阳戏面具

  2013-11-08

  酉阳阳戏，亦称面具阳戏、脸壳戏，是一种集祭祀礼仪与戏剧艺术于一体的宗教色彩浓厚的民间戏剧，系酉阳土生土长的地方剧种，因独具特色而成为“一枝独秀”，被专家称为酉阳的“文化地理标志”。

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  背在背上的文化

  2013-11-04

  “蜀道难，难于上青天”是李白当年感叹巴蜀地区交通不便的名句。酉阳位于渝东南，地处云贵高原东侧的武陵山区。地势高低起伏，植被茂密，山路崎岖陡峭而狭窄。

标题4

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  社区研究组

  2013-11-09

  根据社区营造的“人、文、地、产、景”基本构架，了解当地的地方资源与社会资产特色，以“可持续的社会创新”为目标，从设计师的角度去获取地方性知识，对未来本土文化、服务、生产发展与生活形态的转变作出判断...

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  儿童美术组

  2013-11-09

  8月4日 绘画小测验，了解小朋友绘画基础； 8月5日 认识绘画材料，儿童蜡笔画人物脸孔...

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  影像与音乐工作组

  2013-11-09

  以瑞士音乐家马蹄和当地民间音乐家唐腾华为核心，对“摆手舞”和当地典型民歌样式（楠木薅草号子、黑水栽秧锣鼓、木叶情歌等）进行原生态的影像和录音采集...

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  铜鼓阳戏组

  2013-11-09

  1、阳戏的文化渊源、周边戏班调查、典型曲目、服装道具及相关内容研究；2、原型记录：阳戏主要人物的生活原型与角色造型纪实比较摄影、录音与影像记录；