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已经是服饰的第三篇啦。这一篇为大家介绍鄂伦春族和达斡尔族的服饰特点。

鄂伦春服饰与鄂温克服饰的渊源——承袭一脉

鄂伦春和鄂温克都是通古斯系民族北通古斯分支，语言和血缘上都极其相近，后来各自独立生活和发展，方有不同的民族名称。鄂伦春人居住在山区，仍然进行狩猎生产，而鄂温克族有的居住靠近牧区，学习了经营牧业；有的居住在靠近农业区，学习了经营农业，只有少数人仍然过着游猎生活（也就是第一篇提到的三个部落啦）。所以他们的服饰有许多共同元素，鄂伦春的服饰更为原始粗犷、有狩猎民族的特点。

（图片来自陈海汶《和谐中华——中国56个民族剪影》 ）

鄂伦春服饰的总特点——狩猎特色

鄂伦春人狩猎的对象主要是“皮大肉多”的野兽，如狍子、鹿、野猪和熊等。狍皮文化成为鄂伦春族比较有特点的物质文化之一，主要体现在民族服饰上。传统的鄂伦春族服饰从头到脚多是狍皮制作的，如狍皮袍、狍皮裤、狍头皮帽等。

男女皆穿宽大右衽皮袍，两侧或前面开衩。女袍则较为鲜艳复杂，襟边、领口、袖口及下摆等处镶绣花边纹样；青年女子喜戴用珠子、扣子或贝壳等串缀而成的头饰。

第一篇提到的鄂温克人的狍子帽，它更是鄂伦春人最出名的标志，被唤作叫密哈特。这种帽子既可保暖，更是狩猎时的极好伪装。

鄂伦春服饰的特色——烂漫花纹

在这次的调研中，我们发现在早期的生活中，少数民族创造的物器、服饰的纹样都来自于大自然，这些淳朴自然的装饰有着天然烂漫的美，也让我们看到在基本功能满足了之后，我们的先人最原始的、对美的追求。鄂伦春的传统服饰中，也并不全是对动物皮子的直接变化，也有着一些朴素的装饰。

鄂伦春的服饰中主要有几何纹、植物纹、动物纹三种以几何纹数量最多，主要有圆点纹、三角纹、水波纹、浪花纹、半圆纹、单回纹、双回纹、丁字纹、方形纹、涡纹等；多半需要大量组合，以产生新的图案节奏和旋律。植物纹数量居次，以叶子纹、树形纹、花草纹、花蕾纹为主，其中南绰罗花纹样尤为突出，运用甚广；鄂伦春语“南绰罗花”意为“最美的花”，象征纯洁的爱情，多用于姑娘嫁妆的，以示爱情纯真幸福；花形呈“十”字架，以云卷变形纹表示。动物纹数量最少，主要有云卷蝴蝶纹、鹿形纹、鹿头云卷纹及马纹；还有借鉴他民族的纹样，如“寿”字纹等。心灵手巧的鄂伦春妇女们会将其以绣缝和剪画再贴制的方法呈现。

达斡尔族的服饰特点——历史漫漫，不断融合

在清代及清代以前，达斡尔族保持着以皮衣为主的传统服饰文化。男子服装具有很强的季节性，冬季，男人们穿的皮袍多采用立冬至春节前后的兽皮或牲畜皮制作，春秋两季，男子们穿一种长至膝盖的皮袍，叫“哈日密”。这种皮袍采用春、夏或秋初的狍皮制作。由于缺少布匹，男子们一年四季都穿皮裤。男人们头上戴的帽子种类较多，有冬天戴的皮帽，春秋时戴的毡帽，夏天戴的草帽，见客时戴的礼帽，郑重场合戴的官帽，狩猎时戴的狍头皮帽等等。脚穿“奇米卡”（用袍皮、鹿皮作的靴子）、“斡洛奇”（布靿布底或皮底的便靴）或靰鞡。妇女则穿长袍，不束腰带，不穿短衣，颜色以蓝为主。冬季穿“奇米卡”；夏天穿白布袜子、花鞋。年节或者喜庆时穿各色绣花的绸缎衣服，外面套的斜襟坎肩叫“奥勒情”，与清朝满族样式基本相同，内吊皮里，外加缎面。

（图片来自陈海汶《和谐中华——中国56个民族剪影》）

清末以后，达斡尔族的传统狩猎经济日渐萎缩，布匹绸缎得以大批量运入，皮革制品在达斡尔族传统服饰习俗中的主导地位不复存在。同时，服装的式样也随着时代的发展而发生变化。

达斡尔族的服饰特色——从左衽到右衽

关于达斡尔族历史上的多变，从左衽到右衽的变化可以窥见一二。历史上达斡尔族是个骁勇善战的民族，达斡尔族及其先人常年生活在马背上，养成了左手持缰绳、右手使用武器的习惯；生产生活中，习惯右手架鹰或拿马鞭，而持缰的左手可以空出来做一些事情，左衽服饰更方便左手往左怀里取放物品；此外，擅长骑马射箭的达斡尔人在拉弓时穿着左衽服装较为便利。

其后，达斡尔民族长期与满、蒙、鄂伦春、鄂温克等民族生活在一起，服饰上相互影响、融合、借鉴，各民族间的服饰（尤其是现在的服饰）很多已没有了明显的特征区分，特别是达斡尔族南迁后效命于清廷被编入八旗，服饰上自然受满族影响更多些，左衽服饰逐渐减少，右衽居多。

所以我们看到现在达斡尔族的服饰，多为立领右衽长袍，着布或皮裤。男子穿大襟皮袍，外加长袍，束宽腰带，戴草帽，冬季戴皮帽，穿皮靴。妇女着绣有花边图案的长袍，有时外套长或短坎肩，喜穿绣花鞋。